Рябина - обережное дерево

Рябина — женское дерево, она дарит представительницам прекрасного пола красоту, сексуальную привлекательность и здоровье. Это мощнейший оберег от нечисти во многих культурах, рассмотрим ее значение в жизни славянских народов.
С эти деревом было связано множество поверий и примет. Самые интересные родились из историй про то, как рябина может сама за себя отомстить. Поэтому прежде чем сломать рябиновую ветку, дереву кланялись и поясняли, зачем берут его частицу, а иначе — быть бедам. Самая мелкая из которых зубная боль. Есть даже специальный заговор на рябину от зубной боли, который произносится перед деревом на утренней заре (предварительно отбиваются три земных поклона дереву): «Рябина, рябина, возьми мою болезнь, отныне и до веку не буду тебя есть».
«Одна ягода — горькая рябина, одно дерево — горькая осина» и плохи те места, где только эти два дерева растут). Согласно белорусской легенде, вкус рябины испортил черт, потому что рябина была отличным оружием против нечисти и порчи. Бытовал такой знахарский метод, порченого человека обкладывали рябиновыми ветками, но такими, чтобы были и ягоды и листья, поили при этом рябиновым настоем и через некоторое время порча снималась.
Это магическое дерево могло наделять человека даром предвидения, могло забирать болезни и перекладывать их на злых, нехороших людей. Рябина не только оберегала от злых духов, но и способствовала успешности предсказаний, поэтому ее высаживали вблизи святилищ и капищ.
Красное дерево может отпугивать не только нечисть, но и мертвых. Поэтому есть традиция ставить на свежую могилу крест из рябиновых веток, которые перевязываются красными нитками, этот крест помогает покойнику успокоится в могиле и не тревожить живущих.
Но не только на похоронах нужна была рябина, желанной гостей была она и на свадьбах. Ее ветками очищали спальню для первой брачной ночи, невеста одевала рябиновые бусы, а жених мог прикрепить гроздья к поясу — дабы не глазили.
Мы видим, что детская забавка — самодельные бусы из ягод, особенно нанизаные на красную нитку веками охраняли женщин, украшали, лечили, вещали про скорую свадьбу и дарили плодовитость.
Сделать такие бусы легко, нужно просто набрать много красных ягод, взять иголку и нитку, а потом эту волшебную красоту стоит поносить, хотя если вы не любительница экстравагантности — то просто развесьте нитки бус на кухне, возле входной двери и в спальне.
Приметы и поверья:
Рябина рясно цветет — к урожаю льна и овса.

Если рябины в лесу много — осень дождливая, если мало — сухая.

Если на рябине много ягод, зима будет холодной и суровой

Если на рябине рано желтеют листья — будет скорая осень и скорая зима. .

Кто срубит рябину, скоро сам умрет или в доме будет покойник.

Во сне есть рябину — к огорчению и слезам.

У многих народов волхвы, оракулы и предсказатели предпочитали селиться или проводить ритуалы в рябиновых рощах, вырубать которые строжайше запрещалось. Разрешалось срезать крупные ветви рябин только для изготовления посохов для священнослужителей и странников, отправлявшихся в дальний путь. А мелкие ветви с цветами или плодами для украшения жилищ и проведения ритуальных действий. Часто рябины высаживали вокруг святилищ и капищ. Считалось, что это богоугодное растение, способствующее общению с высшими силами и предсказаниям.

В магии рябину используют для защиты дома от магических нападений и злых духов. Для этого рябину сажают около крыльца или у ворот. А веточку рябины с плодами издавна прикрепляют над входной дверью. Это лучший защитный амулет.

Если человека обложить ветками рябины (листья и ягоды на ветках должны быть обязательно), дать выпить пол-литра настоя на ягодах рябины (горячего), то через три часа с человека будет снята порча средней тяжести. Ветки после этой процедуры - выбросить.
В Hовгоpодской гyбернии веpнyвшись с кладбища, вешали над двеpью pябиновые пpyтья, чтобы покойник не возвpатился домой. В Воpонежской гyбернии сваха сыпала женихy за голенище pябиновые коpенья, чтобы на него не навели поpчy на свадьбе. В 1630 годy некий сын бояpский, обвинявшийся в колдовстве, pассказал на следствии, что, идя на свадьбy к своемy бpатy, он сломил по доpоге веткy гнилой pябины и сказал: "Kак хто пойдет на свадьбy или кyды-нибyдь и сломит... веткy pябины, и того де человека пpитка (болезнь) никакая не возьмет". Пpи pазличных болезнях человек тpижды пpолезал чеpез pасколотyю надвое и связаннyю по кpаям pябинy или сквозь pябиновый кyст.Hа Рyсском Севеpе пастyх отпpавлялся в лес и выpывал с коpнем тpи деpевца - pябинy, ель и соснy, pасщеплял их до веpшины, клал в воpотах и по ним пеpвый pаз выгонял скот на пастбище весной. В сбоpнике заговоpов 2 половины 17 века из Олонецкого кpая сохpанилось несколько текстов, обpащенных к pябине.

Заговоp от поpчи, насылки и пеpеполоха" пpоизносили возле pябины, стоящей на мypавейнике. Можно было также сделать посох из pябины, погpызть его и оставить щепочкy во pтy за щекой, чтобы не бояться никаких кyдес (колдовства) во вpемя пyти. В России и Белоpyссии сyществовал запpет pyбить, ломать кyсты pябины, использовать pябинy на дpова, обpывать цветы и даже ягоды pябины. Белоpyссы считали pябинy мстительным деpевом: кто ее поломает или сpyбит, то вскоpе yмpет сам или же yмpет кто-либо из его дома. Рябинy нельзя было pyбить и потомy, что знахаpи пеpеносили на нее болезни человека; кто сpyбит такое деpево - сам заболеет и yмpет. По pyсским и белоpyсским повеpьям, y того, кто пpичинит pябине вpед, бyдyт болеть зyбы. Пpи зyбной боли тайно на yтpенней заpе вставали пеpед pябиной на колени, обнимали и целовали ее и пpоизносили заговоp, где обещались взамен на избавление от боли, не вpедить pябине. Потом возвpащались домой так, чтоб никого не встpетить и не оглядываясь. В наpодных песнях, пpеимyщественно лиpических, pябина символически сопоставляется с тоскyющей женщиной, а гоpечь ее ягод ассоцииpyется с безpадостной жизнью.

Рябина - дерево друидов
Рябина испокон века наделялась магическими и целебными свойствами. Наши предки полагали, что лихо и колдовство обходят дом, возле которого растет деревце рябины. Алые ее ягоды созывали на ток тетеревов и рябчиков, а рябиновые настойки и отвары и по сей день широко применяются в народной медицине.

Интересно, что в скандинавской мифологии рябина ассоциируется с богом Тором. Существует легенда о том, как любопытный и лукавый бог Локи, взяв у богини Фрейи соколиное оперение, решил залететь на двор к великану Гейрреду. Однако Гейрред увидел, что под личиной сокола скрывается Локи, запер его в сундук и три месяца морил голодом. После чего отпустил на свободу, но с одним условием – что тот заманит к нему Тора без его защитных атрибутов - рукавиц, Пояса силы и Посоха. Локи это удалось, но перед «визитом» Тор решил навестить великаншу Грид, которая, опасаясь коварства Гейрреда, одолжила Тору свои рукавицы, пояс и посох… Направляясь к Гейрреду, Тор дошел до реки Вимур, величайшей из всех рек на свете. Воспользовавшись Поясом силы, он добрался до середины, но тут заметил, что вода стала прибывать, причем очень быстро, и вот он уже оказался по самые плечи в воде… Виновницей наводнения была дочь Гейрреда, которая стояла на камнях и смотрела, как Тор борется с пучиной. Подняв со дна реки камень, бог бросил его в юную великаншу, сделав запруду. После этого он скоро очутился у берега и, чтобы выбраться, ухватился за ветку рябины. Так у скандинавов возникла пословица «Рябина – спасение Тора». На самом деле рябина помогла не только Тору, но и прижавшемуся к Поясу силы Локи, видимо, трепетавшему от собственного предательства и его последствий… К тому же, по древнескандинавским верованиям, рябина является символом и отражением ожерелья Фрейи, возлюбленной бога Одина…

Это дерево, согласно поверьям, способно упорядочить жизнь, внести в нее разумное, здоровое начало. Зависть и порча обойдут стороной дом, возле которого растет рябина.

Особенно ценилась так называемая «летучая рябина». Это дерево, выросшее из семян, оброненных птицами. Чаще всего она растет на горе, на стене или крыше дома, а иногда и на другом дереве. По мнению жителей Скандинавии, летучая рябина - самый сильный оберег от нечистой силы. Например, отправляясь в путь в темное время суток, нужно обязательно жевать ягоды такой рябины. Иначе нечистая сила может околдовать путника и лишить его возможности двинуться с места. Защищает летучая рябина и от лешего. А еще она обладает чудесным свойством указывать спрятанные клады. Для этого нужно срезать в сумерки рябиновые прутья…

Друиды почитали рябину священным деревом и устраивали в честь нее празднества в первые десятидневки мая и сентября. А на Руси народное сознание сохранило для нас целых два праздника в честь рябины. Первый – это так называемый «Рябиновый день», который со времен прихода христианства называют днем Святого Креста. Празднование его выпадает на май, обычно на 3-е или 13-е число. В старину в этот день было принято вносить в дом охапки рябиновых ветвей.

Есть в России и регионы, где сохранился языческий праздник «Рябиновые именины». Первый раз его отмечали по окончании пахоты, когда раскрывались листья рябины. После посевной отмечали цветение рябины, а осенью, когда рябина созревала, праздновали Новый год – как известно, раньше он совпадал со сбором урожая… В последний раз рябиновый праздник отмечали зимой, когда ягоды становились твердыми и сладкими, по-настоящему зрелыми. Это знаменовало подготовку к новому сельскохозяйственному году. Таким образом, «Рябиновые именины» праздновали четыре раза в год. С приходом христианства торжества стали сопровождаться колокольным звоном, который называли рябиновым. Кстати, священники совсем не возражали против этого языческого обряда, а, напротив, рекомендовали первым крещеным христианам делать кресты из рябинового дерева.