Как из заговора выделить обрядовую часть

На мой взгляд, тема довольно актуальная – когда прочитав заговор, задают вопросы: «Прочитать заговор и все?», «А что-то надо еще делать?». 
Первый вариант – просто прочитать заговор. Подействует он или нет – зависит от многих факторов, но в первую очередь, от вашей силы. 
Второй вариант – провести простой обряд (например, начитать на воду при свечах, призывать Силы или нет, поститься перед проведением или нет и так далее). С опытом приходят знания – как и что сделать, чтобы добиться результата быстрее, эффективнее и так далее. Кто-то учится у наставников, кто-то сам, кого-то ведут Силы. 
Третий вариант – провести полный обряд по всем правилам, так сказать, выделив из заговора обрядовую часть, учтя фактор Луны, пост, ингридиенты. 
Данная статья посвящена тому, как выделить из заговора обрядовую часть – на примере следующего заговора на возврат любимого: 
«Встану я, Божья раба (имя) поутру, водою студеною умоюсь, белой пеленою утрусь, Иисусу Христу поклонюсь. Пойду через двери в ворота, из ворот на улицу, под солнце светлое, солнце красное, под месяц молодой, в поле чистое, поле широкое. В поле том дерево стоит, ветвями небеса подпирает. Ветви те от востока до запада простираются. Да стоит под ним церковь с престолом светлым. У престола лежит доска, а на той доске лежит тоска. Кинь ты, тоска, метника, на Божьего раба (имя) в голову его буйную, в сердце его ретивое, в кости его крепкие, в кровь горячую. Буду я рабу Божьему (имя) солнца светлей, месяца красивей, отца и матери милей, всего роду племени добрей, света вольного дороже. У воды стоять будет — топиться от тоски захочет, у огня — жечься будет. Обо мне рабе Божьей (имя) жалеть ему, не пережалеть. Будет он помнить обо мне до самой смерти своей. Да будет так. Аминь. Аминь. Аминь». 
Итак, начнем. 
«Встану я, Божья раба (имя) поутру – говорит о том, что обряд проводится в утреннее время, вы встаете именно утром – т.е. обряд начинается сразу после того, как вы проснетесь (не днем, вечером или ночью – а утром). 
водою студеною умоюсь – умываетесь холодной водой – можно из под крана, можно ключевой – заранее приготовленной 
белой пеленою утрусь – вытираетесь белым полотенцем – чисто белым, без цветочков, квадратиков или чего-то там еще 
Иисусу Христу поклонюсь – у вас дома должна быть икона Иисуса Христа, которой вы поклонитесь 
Пойду через двери в ворота, из ворот на улицу, под солнце светлое, солнце красное, под месяц молодой, в поле чистое, поле широкое – выйдете из дверей своего дома и пойдете в поле. День должен быть солнечным, чтобы на небе святило солнце. Соответственно Луна – растущая (месяц молодой). 
В поле том дерево стоит, ветвями небеса подпирает. Ветви те от востока до запада простираются. Да стоит под ним церковь с престолом светлым – в поле должно расти дерево, около поля должна быть церковь – видна точно. А лучше всего – дерево рядом с полем и церковью. А еще лучше – чтобы церковь находилась на поле и около нее выбрать большое дерево. Но можно и не полное соответствие. 
У престола лежит доска, а на той доске лежит тоска – около дерева должна быть доска – вы ее можете приготовить заранее. Слова заговора далее произносятся надо доской. 
Буду я рабу Божьему (имя) солнца светлей, месяца красивей, отца и матери милей, всего роду племени добрей, света вольного дороже - Во время проведения обряда вы должны быть красивой. 
На этом пока все. Надеюсь, понятно стало хоть немного, как из заговора можно выделить обрядовую часть. 
Всем удачи! И результативного волшебства!