Медитация Будды во время ходьбы

Часть первая, теоретическая.


Медитация при ходьбе очень проста в исполнении, хотя и требует некоторых базовых знаний основ.

Медитировать на самом деле можно во всех основных позах тела: стоя, сидя, лёжа и при ходьбе. Медитация во время ходьбы позволяет ускорить достижение сосредоточения, подавляя работу сознательного ума, физической активностью.

Уже во времена Будды в монастырях появились дорожки для медитации, которые никогда не пустовали.

Медитация во время ходьбы, «чанкама», хотя и затрудняет достижение сосредоточенности сознания, но является более простой и естественной, чем медитация в позе сидя.

Если у вас не получается медитация в позе сидя, ваш ум не успокаивается, попробуйте медитацию стоя, или медитацию во время ходьбы.

Все известные позы медитации - это просто различные методы тренировки сознания, результат будет один и тот же. Каждый выбирает для себя тот метод, который ему больше подходит.

Пробуйте медитировать во время ходьбы, это может оказаться самым подходящим для вас способом. В Таиланде монахи практикуют медитацию при ходьбе до 10-15 часов в день. При медитации сидя, у вас просто онемеют ноги, если вы просидите столько времени в позе лотоса… Насколько большое внимание уделялось монахами, именно такого вида медитации, говорит тот факт, что при посещении другого монастыря, гость, первым делом, просил проводить его на дорожку для медитации и если эта дорожка была хорошо протоптана, то авторитет этого монастыря, в глазах гостя, сразу повышался и монастырь мог считаться достойным паломничества.

Между прочим, на Западе медитацию во время ходьбы не ценят столь высоко. Её считают необязательным дополнением к традиционным видам медитации. Но, так как человек значительную часть жизни проводит в ходьбе, то разумно будет это время использовать, не просто для передвижения в пространстве, а ещё и для медитации с пользой для себя, если, конечно вы освоили этот метод медитации.

ПЯТЬ ПРЕИМУЩЕСТВ ТАКОЙ МЕДИТАЦИИ

Будда сообщал о пяти преимуществах такого метода медитации:
*развитие выносливости;
*воспитание старания;
*укрепление здоровья;
*помогает перевариванию пищи после обеда;
*длительное сосредоточение, достигаемое при медитации во время ходьбы.

РАЗВИТИЕ ВЫНОСЛИВОСТИ

Во времена Будды большинство людей путешествовали пешком. Сам Будда тоже ходил пешком, иногда он проходил по 16 километров в день. Он хорошо знал, о чём говорил, когда рекомендовал медитацию во время ходьбы для развития выносливости.

Сейчас монахи берут пример с Будды и медитируют во время странствования пешком, называя это «тудонг». Для подготовки к таким странствиям, они постепенно увеличивают время медитации, при ходьбе, доводя его до 5-6 часов в день. По равнинной местности, с не очень большим грузом за спиной , монахи шли со скоростью до пяти километров в час, проходя в состоянии медитации до 30 километров в день. По горно-таёжной местности, особенно при наличии бурелома и каменных осыпей, больше двух с половиной километров в час они не могли пройти, даже без груза за спиной.

Интересен случай, показывающий, насколько сильной может быть сосредоточенность во время медитации при ходьбе:

Шел старый монах со своим молодым учеником.
Монах шёл впереди, ученик едва поспевал за ним.
Когда они подошли к горной реке, через которую был переброшен ствол дерева, монах, не останавливаясь, перешёл реку, несмотря на то, что вода замочила его ноги, а ствол дерева под его ногами раскачивался под напором воды.
Он проделал это, находясь в состоянии медитации, не отвлекаясь от процесса ходьбы.
Ученик, как только холодная вода коснулась его ног, вскрикнул и свалился в реку…

А как вы думаете, почему некоторым людям удаётся спокойно переходить глубокие пропасти по натянутому канату, без страховки? Вот именно, что они используют аналогичную методику хождения по опасному пути, когда голова как-бы отключена, но все подсознательные программы движения сохраняются.

СТАРАНИЕ

Старание очень важно для того, чтобы не заснуть во время медитации. При медитации, многие просто засыпают. Медитация во время ходьбы не позволит этому случиться.

Попробуйте поспать на ходу. Встреча вашей головы с чем то твёрдым (дерево, столб, забор и, наконец, земля) надолго отобьёт у вас желание это повторить. Без осознанности и бдительности ваше занятие медитацией может превратиться послеобеденный сон. Упражняясь в медитации при ходьбе, вы сможете избежать этого.

МЕДИТАЦИЯ ПРИ ХОДЬБЕ ПОЛЕЗНА ДЛЯ ЗДОРОВЬЯ

Общеизвестно, что ходьба способствует укреплению здоровья. По аналогии с появившейся разновидностью ходьбы, «силовой ходьбой», можно медитацию во время ходьбы, назвать «силовой медитацией».

Ходьба в комплексе с медитацией, очень хорошо развивает ум. Но для этого требуется добавить осознанность в процесс ходьбы, а не просто идти, думая о чём-то постороннем.

МЕДИТАТИВНАЯ ХОДЬБА ПОЛЕЗНА ДЛЯ ПИЩЕВАРЕНИЯ

Монахи, которые питаются один раз в день, уже давно оценили эту пользу. Так как после еды основной поток крови в организме человека направлен к желудку, то недостаток кровоснабжения головного мозга, вызывает апатию и сонливость. Но, если вместо послеобеденного сна, заняться медитацией в процессе ходьбы, а это, как раз тот случай, когда в мозгу увеличивается содержание углекислоты, из-за уменьшения кровотока, то вы легче войдёте в состояние медитации. Кроме того, благодаря физической нагрузке, питательные вещества из желудка, не откладываются в виде жира «про запас», а сразу направляются для поддержания работоспособности мышц, участвующих в ходьбе.

Также, такая медитация очень полезна для продолжительного сосредоточения

Поза медитации при ходьбе намного больше отвлекает наш ум от сосредоточения, чем поза медитации в положении сидя. Сидячую позу легче поддерживать, она не требует такой активности для поддержания, как ходьба. Во время ходьбы человек получает гораздо больше сенсорной, зрительной и моторной информации. И уж, если нам удалось сосредоточить ум на самом себе во время ходьбы, то в остальных позах медитации, достичь этого сосредоточения будет значительно легче.

Медитация при ходьбе
Часть вторая, практическая
ПОДГОТОВКА К МЕДИТАЦИИ ПРИ ХОДЬБЕ
Подходящее место

Дорожка для медитации в Бодхгае, на которой медитировал Будда во время ходьбы, имеет в длину 17 шагов. Современные монахи используют дорожки до 30 шагов в длину. Для новичка это многовато, им лучше начинать с более коротких дорожек. Дорожки длиной в пятнадцать шагов для начала будет достаточно. Дорожка, для медитации при ходьбе, должна находиться в уединённом месте, чтобы медитирующий ни на что не отвлекался. Особенно это актуально для тех, кто много думает. Закрытость от соблазнов внешнего мира, способствует успокоению и успешной медитации.

Подготовка тела и ума

Итак, дорожка выбрана. Встаньте в самом начале дорожки, выпрямитесь, положите ладони друг на друга впереди себя, правая ладонь сверху. Этим положением рук вы задаёте отличие медитации во время ходьбы от прогулки по дорожке. Подобная собранность на физическом уровне, в теле, помогает собранности в уме.

После этого нужно установить осознанность и внимательность для своего тела.

Затем нужно поднять сложенные вместе ладони в «анджали», (жесте уважения), и, закрыв глаза, подумать о качествах Будды.

После чего вспоминаете Дхамму - Истину, которую вам нужно постичь на дорожке медитации во время ходьбы.

И, наконец, вспомните о Сангхе - о тех просветлённых, кто реализовал истину медитацией.

Теперь опускаете руки впереди себя и решаете в уме, сколько вы будете медитировать во время ходьбы: тридцать минут, час или больше. Медитируйте во время ходьбы ровно столько, сколько решили. Взгляд при ходьбе направляйте только вниз, на 1,5 метра вперёд. Ни в коем случае не смотрите по сторонам. Сосредоточьтесь на контакте подошвы с землёй.

ОБЪЕКТЫ МЕДИТАЦИИ ВО ВРЕМЯ ХОДЬБЫ

Будда выделял сорок объектов медитации. Большая их часть годится для медитации во время ходьбы.

Рассмотрим некоторые из них.

Осознанность к позе ходьбы

Здесь, во время ходьбы внимание направляется на подошвы стоп, при этом ходить вы должны босиком, в крайнем случае, в лёгкой обуви.

Сосредотачивайтесь на ощущениях в стопе, при её опускании на дорожку и поднимании вверх. Удерживайте ваше внимание на возникающих при ходьбе ощущениях. Успокаивайте ваш ум фиксацией возникновения и исчезновения ощущений в подошвах ваших ног.

По скорости ходьбы строгих рекомендаций нет, каждый выбирает наиболее подходящий для него темп с тем, чтобы успевать производить фиксацию изменения ощущений в подошвах ног. Сначала темп ходьбы будет медленным, затем, по мере приобретения навыка медитации во время ходьбы, темп будет возрастать до естественного.

Чем чаще вы отвлекаетесь, тем ниже должен быть темп ходьбы.

Если в конце дорожки осознанность к ощущениям в стопах ног отсутствует, то, прежде, чем идти в обратную сторону, повторите всё, что делали в начале дорожки, и, только после этого идите в обратную сторону. На половине пути обязательно отметьте: «Я прошёл половину пути» и вновь проверьте осознанность к ощущениям в стопах ног.

При ходьбе постоянно возвращайте ум обратно, вовнутрь, не давая ему отвлекаться на внешние раздражители. Постепенно ум станет всё меньше отвлекаться и, когда он станет безмолвным и спокойным, вы сможете использовать этот метод медитации, уже не на тропе для медитации во время ходьбы, а при любом передвижении пешком.

Из медитации сидя к медитации при ходьбе

Для тех, кто уже медитировал сидя, возможно использовать тот же объект и в медитации при ходьбе.
Если нет, то лучше начинать медитацию во время ходьбы с концентрации внимания на ощущениях в стопах ног. Как один из вариантов, можно медитировать при ходьбе, как и в медитации сидя, сосредотачиваясь на том же объекте, но уже во время ходьбы.

Выбор мантры

Бывает, что во время медитации при ходьбе человек впадает в сонливость. Это означает, что ум надо взбодрить, а не успокаивать. Для этой цели проще всего использовать мантру, допустим эту: «Буд-дхо»( Буддхо - Будда в сердце). Если во время ходьбы повторять про себя «Буд-дхо», «Буд-дхо» многократно, то ум станет более бодрым и сфокусированным.

Чем сильнее блуждание ума, тем чаще повторяйте «Буд-дхо», можно уже не только про себя, но и вслух.

Созерцание вещей такими, какие они есть

Вы должны не только ходить, но и размышлять, рассматривая мысленным взором Истину (Дхамму). В этом заключается один из аспектов просветления.

Вы, к примеру, можете следить за изменениями всех вещей в этом мире, их безличность, изучать основные свойства природы при медитации во время ходьбы.

При созерцании этих истин, вы познаёте основные свойства существования всего во вселенной.

Памятование о щедрости и нравственности

Будда не уставал напоминать о щедрости и нравственности. Во время медитации при ходьбе рассмотрите свою нравственность или проявление щедрости.

Вспоминание о подобных делах – полезно при медитации, если вашему уму не хватает спокойствия. Всё это помогает просветлению.

Памятование о природе тела

Наше тело, это всего лишь, часть природы, но наш ум, привязавшись к телу, считает, что наше «Я», это и есть тело.

В качестве варианта объекта медитации во время ходьбы, можно принять устранение этой привязанности. Все мы состоим из определённого набора элементов, которые являются частью природы, и возвращаются в неё после распада тела. Эти элементы сами по себе лишены индивидуальности. Индивидуальность проявляется только при их комбинации в определённом порядке и в определённых пропорциях. То есть, человек, это набор элементов природы. И только определённая их комбинация создаёт свойство, которое определяется, как его «Я». Но наш мозг считает, что тело и есть «Я».

Нам следует повторять разбиение тела на составляющие его элементы, пока ум не осознает, что четыре элемента природы, составляющие тело (огонь, вода, воздух и земля) являются просто частью природы и не настаивал на том, что тело, это личность.

Не забывайте, что, именно привязанность ума к телу и является причиной всех страданий человека.

Другие созерцания

Среди, предлагаемых Буддой объектов медитации часто используется «покой природы», умиротворение, а так же качества просветления.

МУДРОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ СОЗЕРЦАНИЯ

Зачем нужно так много объектов для выполнения медитации?

Всегда выбирайте тот объект который соответствует состоянию вашего ума. Например, объект, который стимулирует ум нужен, если уму нужно взбадривание, так как он засыпает.

Объект, который успокаивает ум нужен, если ум нужно успокоить. Но надо иметь ввиду, что ум надо постоянно контролировать, чтобы он не перескакивал на философствования и блуждания. Это происходит часто и незаметно, особенно с начинающими. Не забывайте «отмечаться» в конце, в начале и в середине дорожки, то есть проверять, на что направлен ваш ум.

Имеет смысл, не то, сколько часов вы потратили на ходьбу, а то, сколько минут на самом деле медитировали во время ходьбы.

***

Желаю вам, чтобы ваша дорожка для медитации была глубоко утоптана.